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GIORGIO DE GIROLAMO L’avvento della meritocrazia

[Kritica economica, 24 novembre 2021]

“Il ritmo del progresso sociale dipende dal grado in cui il potere si accoppia all’intelligenza”. È su questo dogma che si fonda la costruzione della società meritocratica perfetta, che Michael Young, dal lontano 1958, proiettato in un immaginario e distopico 2033, dipinge ai nostri occhi. Con questo saggio, dal titolo “L’avvento della meritocrazia” (anche se più esaustivo degli scopi dell’autore è l’originale: The Rise of Meritocracy 1870-2033: An Essay on Education and Equality), Young, sociologo britannico e dirigente del partito laburista nel secondo dopoguerra (fino al 1950), introduce nel linguaggio politico e mediatico una parola tanto longeva quanto pericolosa.

Ma cosa intendeva davvero Young per meritocrazia? È un concetto assimilabile a quello oggi sovente rievocato?

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Allegoria

Una allegoria è un discorso dove, attraverso corrispondenze simboliche, il senso letterale lascia trasparire delle figure morali.
Gianni Celati, introduzione a Jonathan Swift, Favola della botte

(Composto greco di állos, «altro», e agoréuo, «parlo») figura retorica per la quale il riferimento a una certa circostanza richiama un senso più nascosto e profondo, spesso una realtà astratta come un vizio, una virtù, un’istituzione, un evento ecc. Secondo gli studiosi di retorica, è un «metalogismo», ovvero un procedimento che, partendo da un significato di base (detto «letterale»), porta a un diverso livello di senso costruito logicamente, ma al quale si può accedere solo conoscendo il contesto culturale del testo e decifrando il codice segreto dell’autore.
Da Sergio Bologna – Patrizia Rocchi, Letteratura visione del mondo

OSIP MANDEL’STAM Noi viviamo e non sentiamo più il paese

Noi viviamo e non sentiamo più il paese,
i nostri discorsi non raggiungono dieci passi,
e dove c’è posto per mezza discussione,
ti parlano sempre del montanaro del Cremlino.
I suoi ditoni sono grassi come vermi,
e le parole giuste, pesi di ginnasta,
i suoi occhiacci ridono
e i suoi gambali scintillano. Continua a leggere “OSIP MANDEL’STAM Noi viviamo e non sentiamo più il paese”

ALESSANDRO MANZONI Il debol parere di Renzo

Da «I promessi sposi», cap. 14

Intanto il sole era andato sotto, le cose diventavan tutte d’un colore; e molti, stanchi della giornata e annoiati di ciarlare al buio, tornavano verso casa. Il nostro giovine, dopo avere aiutato il passaggio della carrozza, finché c’era stato bisogno d’aiuto, e esser passato anche lui dietro a quella, tra le file de’ soldati, come in trionfo, si rallegrò quando la vide correr liberamente, e fuor di pericolo; fece un po’ di strada con la folla, e n’uscì, alla prima cantonata, per respirare anche lui un po’ liberamente. Fatto ch’ebbe pochi passi al largo, in mezzo all’agitazione di tanti sentimenti, di tante immagini, recenti e confuse, sentì un gran bisogno di mangiare e di riposarsi Continua a leggere “ALESSANDRO MANZONI Il debol parere di Renzo”

RENATA PULEO Merito fra dono e debito. Breve biografia di una parola e del suo successo

(intervento di Renata Puleo al convegno «Bonus in fabula» promosso dai docenti della scuola primaria Longhena, Bologna, il 14 giugno 2017)

È possibile meritare qualcosa, che sia premio o castigo, senza il concorso dell’Altro?

Nel mio gruppo – da quando abbiamo iniziato a lavorare sulla valutazione, sull’INVALSI, sul servizio nazionale di valutazione –  ci siamo sempre mantenuti su due piani di ricerca. Con appartenenze politiche e sindacali diverse e un retroterra marxista in comune, abbiamo puntato la barra sui cambiamenti antropologico culturali indotti dal neoliberismo, cornice senza la quale è impossibile comprendere quel che è avvenuto e avviene nella scuola. Continua a leggere “RENATA PULEO Merito fra dono e debito. Breve biografia di una parola e del suo successo”

Metateatro

Rappresentazione teatrale che ha come oggetto il teatro stesso e le sue convenzioni, come la messa in scena di una rappresentazione all’interno del dramma (per esempio con personaggi della trama che recitano a loro volta la parte di attori, «teatro nel teatro») o con personaggi che rompono l’illusione teatrale, svelando al pubblico gli artifici della messa in scena.

Da Gian Biagio Conte – Emilio Pianezzola, La Bella Scola

GUIDO GUINIZZELLI Io vogliọ del ver la mia donna laudare

Io vogliọ del ver la mia donna laudare
ed asembrarli la rosa e lo giglio:
più che stella dïana splende e pare,
e ciò ch’è lassù bello a lei somiglio.

Verde river’ a lei rasembro e l’âre,
tutti color di fior’, giano e vermiglio,
oro ed azzurro e ricche gioi per dare:
medesmo Amor per lei rafina meglio.

Passa per via adorna, e sì gentile
ch’abassa orgoglio a cui dona salute,
e fa ’l de nostra fé se non la crede; Continua a leggere “GUIDO GUINIZZELLI Io vogliọ del ver la mia donna laudare”

HENRY MILLER L’odore che resta sulle dita dopo che si è giocato con una donna

Da «Tropico del Capricorno»

A nessuno piaceva il dottor McKinney; si portava dietro odor di iodoformio e di piscio di cavallo rancido. A volte il fossetto davanti al suo ambulatorio era pieno di sangue e d’inverno il sangue si gelava e dava un aspetto strano al suo marciapiede. Di tanto in tanto arrivava il gran carretto a due ruote, un carretto scoperto che puzzava quanto mai, e ci buttavano sopra un cavallo morto. O meglio ce la issavano, la carcassa, con una lunga catena che faceva un cigolio come il mollar d’un’ancora. È infame l’odore del cavallo morto, gonfio, e la nostra strada era piena di cattivi odori. All’angolo c’era la bottega di Paul Sauer, dove si ammucchiavano fin per strada le pelli grezze e le pelli conciate Continua a leggere “HENRY MILLER L’odore che resta sulle dita dopo che si è giocato con una donna”